Búlgarsk spádómur og álög

Búlgarsk spádómur og álög. Ýmsir helgisiðir voru eins konar töfra framtíðina, á meðan leiðin til að kynnast því átti að vera gæfuspor. Gæfumiðlun var mjög flókin og snerti öll svið mannlífsins. Sumir voru aðeins þekktir fyrir frumkvöðla, aðrir voru notaðir oft og af öllum.

Spákonur með því að dreifa breiðbaunum voru mjög algengar meðal Búlgara. Af þessum sökum er það enn talað í Búlgaríu í ​​dag: Taka se féll á bobba (Þannig kom það út úr breiðbaunum). Kornin eru niðurbrotin í sigtinu, vegna þess að þetta er þar sem þeir sýna framtíðina best. Að auki voru breiðbaunir notaðar í læknisfræðilegum aðferðum til að losa um þungan sjarma. Meðferðin er til staðar, það tekur af 40 breiður baunir og 40 járnmola. Baunirnar eru settar í skip með vatni. Þeir verða fyrir sólinni á daginn í nokkra daga, og á kvöldin töfrandi eiginleikar tungls og stjarna. Svo teygir hann sig fram 37 korn, þú ættir að búa til hálsmen af ​​þeim fyrir þann sem þú elskar, hina þrjá verður að brenna á eldi og maður sem hefur vald á heilla verður að borða það.

Eftir nokkra daga brotnar hálsmenið, og hann dreifir kornunum á gatnamótunum. Maðurinn er læknaður og leystur úr heilla sem kúgar hann.

Spádómshættir áttu flesta stuðningsmenn ungs fólks, sem felst í því að taka ýmsa hluti úr skipi með vatni í blindni, syngja lög sem marka örlög. Spádómurinn fékk mesta vægi í aðdraganda áramóta eða St.. Jana. Fyrst velur þú kofa, þar sem spákonan fer fram – allir íbúar þessa húss verða að vera heilbrigðir. Ein stúlka er valin úr hópi stelpnanna, sem hlýtur að vera frumburður dóttur foreldra sinna, gift í fyrsta skipti á ævinni og heilbrigt. Valin stúlka fer í brunn eða lind til að fá vatn og allan þennan tíma getur hún ekki sagt orð, vegna þess að hann verður að koma með „hljóðlaust vatn“ sem nauðsynlegt er fyrir spádóm”. Þessum hringjum er hent í skipið, sem vilja vita framtíðina, og ýmis önnur atriði: Viðarbit, kornkorn, málmstykki. Skipið verður síðan fyrir náttúrunni af stjörnunum.

Daginn eftir, barnið (a verða að hafa frá 3 gera 5 ár) stelpur klæða sig með blómum og kryddjurtum og sýna þær um allt þorpið, dansandi um lindirnar. Síðan fara allir í skálann sem valdir voru í fyrradag og mikilvægasti hluti spádómsins hefst: barnið snýr í suður og tekur út einn hlut og einn hring hringinn. Ef t.d.. ásamt hringnum á meyjunni mun hann draga fram járnstykki, það þýðir, að hún gæti átt von á eiginmanni járnsmiðs, ef það er korn, hún verður án efa bóndakona. Á sama tíma, við spádóminn, eru sungin lög sem spá og lýsa örlögum þessarar, sem hringurinn tilheyrir, oft eru þetta lög með skýran erótískan tón.

Töfrabrotin spiluðu stórt hlutverk. Það virkaði á báða vegu, það þýðir, hægt að flytja eiginleika hlutarins sem farið er yfir á hlutinn sem farið var yfir og öfugt. Ef kústi var hent í veg fyrir brúðurina, og henni var alveg sama, en farið fram úr, það þýddi, að eiginmaður hennar verði í kringum hana alla ævi.

Hins vegar, þökk sé því að fara yfir eða hoppa yfir fimm pinna sem reknir eru í jörðina (sem eiga að tákna úlfinn) þú getur breyst í varúlf. Ef einhver finnur galdramann í þessum bransa, getur stolið fimmta hlutnum frá honum, og síðan, eftir að hafa hoppað fjóra pinna, verður hann með úlfaskott.

Búlgarskir þorpsbúar notuðu einnig töfraferðir yfirferðar, ef kýrnar gáfu ekki mjólk. Langar að taka mjólk frá kúm einhvers annars, það er nauðsynlegt að setja skorpu brauðsins undir steininn, þar sem kýrin mun örugglega fara. Eftir að slík mjólkurkýr hefur farið í gegnum ætti að gefa börknum sínum eigin kú að borða, og þá mun hún byrja að gefa mjólk í gnægð.

Oft notaði fólk glóandi glóð sem varpað var á spádóminn, til að staðfesta einhverjar ágiskanir. Til dæmis, ef kol sökkva þýðir það sjúkdómur, fljótandi á yfirborðinu – heilsufar.

Það var mjög vinsælt á öllu slavneska svæðinu að sleppa kransum á vatninu. Stundum var þetta sérstök spádómur: setja, hver blómsveigur rann fyrir hinum, hún átti að giftast fyrst eða þessi draumur var að verða að veruleika, sem hún hugsaði, sleppa kransinum á vatnið. En það gerðist svo, að losun kransanna á vatninu væri eins konar teikning og um leið kynning á siðnum, þar sem „fyrsta meyin” hún ætlaði að vera mikilvægasta manneskjan.

Spákonur voru alltaf notaðar við slátrun dýra. Þarmar slátraðra dýra voru notaðir til að spá fyrir um framtíðina. Eftir að svínið var drepið var milta rannsökuð, ef það var þykkara að framan, það er að segja, hlutinn snéri í átt að höfðinu, það þýddi, að vetrarbyrjun yrði hörð og köld, ef endirinn var þykkari, þetta og vetrarlok áttu eftir að verða erfitt, og byrjunin var mild. Spáin um öxl lambsins var mjög algeng. Fyrir þessa spádóma var notað bein sem var tekið úr ristuðu kjöti, hægri spjaldbein var venjulega notað. Kjötið var dregið af beinum með fingrunum, til að skemma það ekki. Gladar (bókstaflega þessi, hver er að fylgjast með), það er búlgarskur spámaður, hann gat lesið framtíðina frá öllum formerkjum, jafnvel minnstu blettirnir á herðablaðinu. Beininu öllu var skipt í marga hluta, hver þeirra hafði mismunandi merkingu og nafn, t.d.: karlströnd og kvenströnd, heila karla og kvenna, stöng, kýr, naut; leið, hvernig einstakir hlutar skarast og hvaða merki voru á þeim, ákveðið innihald spákonunnar. Spákonan gæti lesið heilsuna, lengd ævi, magn afkvæmanna, árangur í búskap og búfjárhaldi. Þú gætir líka lesið á bringubeini á hænu eða hani. Þessi spá sagði fyrir um árangur eða náttúruhamfarir, stríð eða gott veður.

Áramótalesturinn með hjálp hunds var mjög áhugaverður og ágætur. Ógiftar meyjar settu bein á þröskuld hússins, kjötsneið og kallaði á hundinn. Settu, hvaða matarbita hundurinn borðaði fyrst, það fyrsta var að gifta sig. Önnur spádómur var að lesa stað, hvaðan unnustinn mun koma – auðvitað úr áttinni, þar sem hundurinn gelti. Sumir fyrirboðar voru þróaðri og gátu lesið eðli og líkamleg einkenni verðandi eiginmanns frá því hvernig hundurinn gelti. Sterk og hávær gelta tilkynnti sterka æsku, hás – gamall og veikur maður.