Turecké zajatie

Turecké zajatie

Trvala takmer päť storočí – od 1396 robiť 1877 r. Po dobytí Bulharska musel Bajezid I. nečakane čeliť tatárskemu chánovi Timurovi, ktoré v 1402 r. zbil ho a zajal. Potom sa synovia cára Tyrna a Vidinského vzbúrili, bohužiaľ, krvavo potlačený Sulejmanom, syn Bajezida I.. Po dobytí Tesaloniky a Srbska sa na výpravu do Carihradu pripravil Murad II, hlavné mesto Byzantskej ríše, ktoré už neexistuje. Pápež Eugen IV. Ohlásil križiacku výpravu.
Ž 1443 poľský a uhorský kráľ Władysław III Jagellonský vyrazil proti Turkom, Sedmohradské vojvodstvo Jan Hunyady, Srbský despota Jerzy Branković, ako aj bulharské jednotky. Križiaci mali v úmysle vrátiť Byzancii jej niekdajšiu slávu a oslobodiť Bulharsko, ktorého kráľom mal byť John Hunyady.
Križiacke jednotky zvíťazili – v auguste Murad II v Segedíne odovzdal srbské krajiny Brankovićovi a podpísal prímerie 10 rokov. Prímerie zlomilo o tri dni pápežského legáta Juliana Caesariniho, sľubujúc križiakom pomoc pápežstvu a Benátkam. Branković jednal so sultánom osobitne, zachovanie Srbska. Ž 1444 r. križiaci išli do Carihradu, aspoň to bol ich účel. Sultán Murad II. Však prešiel cez more a dohnal s vojskami Vladislava III. Jagiellończyka a Jana Hunyada neďaleko Varny. V bitke bojoval 10 Novembra padol poľský kráľ, Kardinála Cezariniho zavraždil dopravca, keď pápežský legát ušiel naložený bohatstvom. Hunyady stiahol jednotky do Maďarska. Ž 1453 r. Turci zajali Carihrad. Po tomto víťazstve Turci až do porážky uhorského kráľa Ludwika Jagiellończyka pri Moháči v r. 1526 r. nakoniec ovládla Srbsko, Bosna, Albánsko, Čierna Hora, robiť 1552 r. Slavónsko, Vojvodina, Maďarsko, Sedmohradsko a Moldavsko.

Turecké obyvateľstvo postupne osídľovalo nížiny, nútiť Bulharov, aby sa sťahovali do hôr a iných menej úrodných oblastí. Bulhari boli nútení robiť poddanstvo, a potom platiť vysoké dane, ktorá sa týkala aj Cirkvi. Ľudia mohli ísť do kostola, za predpokladu, že, že neboli ani veľké, ani blízko mešít (preto Bulhari často skrývali kostoly pod zemou). Na čele bulharskej cirkvi stál v Konštantínopole grécky patriarcha, menovaný sultánom. Za veľkú sumu kúpil od sultána svoju patriarchálnu dôstojnosť, a potom predal biskupskú dôstojnosť. Mestám dominovali tureckí obchodníci a remeselníci.

Bulharská elita prežila v izolovaných kláštoroch, Riłski, Trojanski alebo Bączkowski. Počas celého obdobia tureckého zajatia boli mnísi vlastne jedinou skupinou gramotných ľudí. Zaznamenali históriu národa, spísali náboženské zmluvy, chránili a študovali staré knihy. Bulharský ľud, naopak, vytvoril nádherné piesne, chváliť skutky cárov, náčelníci a obľúbení hrdinovia – hajduków. Tento prežívajúci folklór bude mostom medzi byzantsko-bulharskou kultúrou štrnásteho storočia a romantickou literatúrou devätnásteho storočia..