PŁOWDIW I NÆRHETEN

Rhodope-fjellene – Rhodope-fjellene er bebodd av etnisk forskjellige samfunn i Bulgaria. Landskapet er utsmykket med kløftene Tregrad og Jagodina og de bratte, steinete skråninger av Perela-området, som deretter blir roddemark og furuskog. Et eksempel er Izworo- eller Borowo-reservene, flott for fotturer. De østlige Rhodope-fjellene er rike på plante- og dyreformer.

Tradisjonene til de gamle bulgarske slaverne er sterkt forankret i Rhodope-regionen: hedenske ritualer holdes fremdeles i mange landsbyer, folkemusikk er fremdeles til stede i kulturen i regionen. De fleste bulgarske muslimer bor i disse områdene; begge Pomaks, hvis forfedre endret religion under det osmanske riket, så vel som etniske tyrker. I løpet av den kommunistiske tiden ble det opprettet en 20 km begrenset sone langs den sørlige grensen til Bulgaria, for å sikre streng isolering av innbyggerne i de lokale landsbyene.

Selv om det går busser til alle landsbyene, forbindelser er ganske sjeldne; sjekk tilkoblingene før du går hvor som helst. Du kan prøve haik, hvis noen kan tilpasse seg det.

De pittoreske byene rundt Plovdiv har interessante monumenter og en rik fortid. Så å si alle tar imot turister og har tilstrekkelige hotell- og serveringsfasiliteter. På mange områder raskt (ly) er de eneste offisielle overnattingsstedene, men Rhodope-folks gjestfrihet blir gjenopplivet. Det er derfor mulig å motta en invitasjon til å besøke noens hjem.

Pazardzhik, over Marica, bygget av tyrkerne på 1400-tallet. Tyrkiske kjøpmenn fra hele det osmanske riket kom til store messer. Det eldste monumentet er Eski Dżamiya-moskeen, innebygd 1540 r. I den reiste v 1837 r. kirken St.. Theotokos, halvt skjult i bakken, fordi tyrkerne forbød kristne å bygge store templer, det er en unik utskåret ikonostase: blant plantepyntene kan du også se små mennesker. Kunstnere fra Debyr-skulpturskolen har overskredet tyrkiske myndigheters forbud mot å sette menneskeskikkelser i malerier i templer. Hva var islams styre, den var også i kraft i kirker i landene underlagt sultanen. Han er hjemmemuseet til Stanisław Dospenski i byen, den største portrettisten av den bulgarske nasjonale vekkelsesperioden. Stanisław hette Zafir Dimitrov og var sønn av Dimitri Zograf og nevøen til Zachari Zograf., berømte mestere på Samok-skolen. Han ble uteksaminert fra Kunsthøgskolen i St. Petersburg. Det er kjent at han møtte polakker der. Det vil forbli et mysterium, hvorfor han byttet navn til polsk.

welgrad – Byen ligger ved Czepinska-elven 75 kilder, welgrad. Det er flere av dem i området. De varme kildene brukes ikke bare til terapeutiske bad, men også for oppvarming av grønnsaks- og blomster drivhus. Det er sanatorier her, der blir behandlet, blant andre. revmatisme, mange hoteller og restauranter.

Batak – “En og samme dag fikk de grav og berømmelse”, Victor Hugo skrev om de heroiske forsvarerne av Batak. I mai 1876 r. Tyrkerne myrdet brutalt eldre samlet i kirken på søndag, kvinner og barn. Forsvarerne falt foran kirken. Over den tiden døde 4000 mennesker. Europa lærte om grusomheten til tyrkiske soldater fra en polsk korrespondent, lagt ut av engelskmennene, Antoni Piotrowski. Han var også en stor tegner og maler. Han fanget hendelsene i Batak på et stort lerret, okkuperer hele muren på museet (dette i Batak er en kopi). Batachans hodeskaller og bein holdes i kirken. “Dette offeret førte frigjøringskrigen nærmere” – skrevet av Ivan Vasa.

Dospat – ved elven med samme navn er det en sjarmerende høylandsby, med et etnografisk museum og en skole for å spille folkeinstrumenter.

Smoljan, på elven Czerna, grunnla den slaviske stammen Smilianie. Bosetningen ble ødelagt av tyrkerne, og så bygde de sine egne. Steinhus i stil med den bulgarske nasjonale vekkelsen stiger i fjellsidene. I Rajkowo-distriktet er det et etnografisk museum med samlinger av høylandsk kulturobjekter. Smolyan er kjent for innbyggernes levetid. Mange mennesker ble født på 1800-tallet. I landsbyen Mogilicy, 25 km fra Smoljan, det er et palass-festning av Agnuszew-familien. Den har tre gårdsplasser, 96 rom med hemmelige passasjer, og tykke vegger rundt, sterke porter og vakttårn. Det huser Rhodope Museum.

Pamporowo er det største kurstedet for høyfjell (1650 m n.p.m.) i Bulgaria og det andre vintersportsstedet etter Borovets. Det er taubaner her, langrennsspor, hopper og heiser. På Snezhanka (1938 m) det er et TV-tårn, stor kafé og observasjonsdekk – du kan se Egeerhavet herfra. Mange turstier fører herfra – til Orfeus bergarter, til toppene på Studenec, Sneżanka og Murgavec. Om høsten blomstrer mange lilla vinteritter her. Vest for Pamporov, i landsbyen Shiroka Lyka, stiger vakre steinbroer over bekkene, skapt av smart natur.

Czepełare ved juvet i Czepełarska-elven er den høyeste i fjellene (1350 m) by. Den har et unikt hulemuseum, med mange fossiler og mineraler.

I Nareczenska Bania er det den berømte Solenoto Izworcze (salt vår), hvis vann ved 31 ° C har et høyt innhold av radioaktive komponenter (på 10. plassere i verden i denne forbindelse fra lignende kilder). Selv schizofreni behandles med dette vannet.

Sider: 1 2