Tyrkisk fangenskap

Tyrkisk fangenskap

Det varte i nesten fem århundrer – fra 1396 gjøre 1877 r. Etter erobringen av Bulgaria måtte Bayezid I uventet møte Tatar Khan Timur, som i 1402 r. han slo ham og fanget ham. Da gjorde sønnene til tsar Tyrno og Vidinsky opprør, dessverre, blodig undertrykt av Suleiman, sønn av Bayezid I.. Etter erobringen av Thessalonica og Serbia forberedte Murad II seg til ekspedisjonen til Konstantinopel, hovedstaden i det bysantinske riket som ikke lenger eksisterer. Pave Eugene IV kunngjorde et korstog.
W 1443 kongen av Polen og Ungarn, Władysław III Jagiellonian, la i vei mot tyrkerne, Transsylvanske Voivode Jan Hunyady, Serbisk despot Jerzy Branković, så vel som bulgarske tropper. Korsfarerne hadde til hensikt å gjenopprette Byzantium til sin tidligere prakt og frigjøre Bulgaria, hvis konge skulle være John Hunyady.
Korsfarertroppene vant – i august overlot Murad II i Szeged serbiske land til Branković og signerte våpenhvile 10 år. Våpenhvilen brøt den pavelige legaten Julian Caesarini tre dager senere, lovende korsfarerne å hjelpe pavedømmet og Venezia. Branković behandlet sultanen hver for seg, bevare Serbia. W 1444 r. korsfarerne dro til Konstantinopel, i det minste var det deres formål. Sultan Murad II krysset imidlertid havet og innhentet troppene til Władysław III Jagiellończyk og Jan Hunyade nær Varna. I en kamp kjempet 10 November falt den polske kongen, Kardinal Cezarini ble myrdet av en transportør, da pavens legat flyktet full av rikdom. Hunyady trakk tropper tilbake til Ungarn. W 1453 r. Tyrkerne erobret Konstantinopel. Etter denne seieren kom tyrkerne til nederlaget til den ungarske kongen Ludwik Jagiellończyk i Mohacz i 1526 r. endelig overtok Serbia, Bosnia, Albania, Montenegro, En gjør 1552 r. Slavonia, Vojvodina, Ungarn, Transylvania og Moldova.

Den tyrkiske befolkningen befolket gradvis slettene, tvinger bulgarere til å flytte til fjellet og andre mindre fruktbare områder. Bulgarer ble tvunget til å gjøre livegenskaper, og deretter å betale høye skatter, som også dekket kirken. Folk kunne gå til kirken, forutsatt imidlertid, at de verken var store eller i nærheten av moskeer (det er grunnen til at bulgarere ofte gjemte kirker under jorden). Den bulgarske kirken ble ledet av den greske patriarken i Konstantinopel, utnevnt av sultanen. Han kjøpte sin patriarkalske verdighet fra sultanen for en stor sum, og så solgte han biskopens verdighet. Tyrkiske handelsmenn og håndverkere dominerte byene.

Den bulgarske eliten overlevde i isolerte klostre, Riłski, Trojanski eller Bączkowski. Gjennom hele perioden med den tyrkiske fangenskapen var munker faktisk den eneste gruppen av literate mennesker. De registrerte nasjonens historie, de skrev religiøse traktater, de beskyttet og studerte gamle bøker. Det bulgarske folket skapte derimot fantastiske sanger, roser tsarenes gjerninger, høvdinger og favoritthelter – hajduków. Denne overlevende folkloren vil utgjøre en bro mellom den bysantinske-bulgarske kulturen fra det fjortende århundre og den romantiske litteraturen i det nittende århundre..