Bulgaarse kunst

Protobułgarzy, net als andere Turkse volkeren, ze leidden een nomadische en pastorale levensstijl. Ze wisten hoe ze moesten boeren, ze waren bekend met smeden en bontwerk. Bulgaren hebben veel kenmerken van de oude Albanese cultuur overgenomen, omdat de Alanen - afstammelingen van de oude Sarmaten, die zich ten noorden van de Kaukasus vestigden – zij waren de naaste buren van de Bulgaren. Tijdens de 4e en 6e eeuw. de eigendomsgelijkheid van individuele families begon te verdwijnen en het proces van de opkomst van een eigenaardige steppe-maatschappij van de vroege feodaleud.

De Proto-Bulgaren waren een goed georganiseerd volk, met hoogontwikkelde cultuur en kunst. Na de ineenstorting van Groot-Bulgarije stond Khan Asparuch aan het hoofd van het proto-Bulgaarse volk en leidde zijn volk met zijn cultuur en organisaties naar Donau-Bulgarije. De proto-Bulgaren waren in veel opzichten superieur aan de Slavische volkeren, ze hadden het te danken aan de constante invloed van de Griekse cultuur, Romeins en Iraans. Het vaderlijke gezin was de fundamentele sociale eenheid, alle gezinsleden waren vrij, alleen gevangenen werden als slaven achtergelaten. Polygamie werd erkend, maar overspel werd zwaar gestraft.

De proto-Bulgaren aanbaden een oppergod – Lucht. Ze geloofden in een hiernamaals, Ze begroeven de doden in grote grafheuvels met een van hun vrouwen en bedienden. Ze hebben offers gebracht, soms zelfs van mensen, het brengen van offers was de verantwoordelijkheid van de heerser of gezinshoofden. Deze mensen gaven enorm veel om netheid?, er werden zelfs zwembaden gebouwd. Daarom kon tsaar Boris, nadat hij was gedoopt, het verbod op baden op vastendagen niet begrijpen, dwz woensdag en vrijdag Friday.

Proto-Bulgaarse begraafplaatsen zijn een buitengewoon interessant materieel element, evenals de spirituele cultuur van de oude zuidelijke Slaven. Ze geven een soort getuigenis en informeren over de karakteristieke en regionale eigenaardigheden van deze cultuur. Van de graven kan men de geschiedenis van sociale veranderingen lezen, evenals gebieden van filosofische en religieuze overtuigingen, en het soort spiritualiteit in die tijd.

Door zich op de Balkan te vestigen, De Slaven zetten de oude ritus van branden voort. De as van de overledene werd samen met alle versieringen in een aarden vat gedaan, die de overledene droeg, en die niet door vuur werden verteerd. Dergelijke urnenvelden zijn ontdekt in Bulgarije uit de periode tussen de 6e en 8e eeuw. – rond deze tijd begonnen de mensen die ten zuiden van de Donau woonden naar een niet-crematiebegrafenis te gaan, waarschijnlijk in verband met de invloed van de christelijke religie. Deze veranderingen vonden gelijktijdig plaats in de rituele begrafenisrituelen van de Slaven en Proto-Bulgaren. De vervlechting van deze processen heeft geleid tot het ontstaan ​​van een nieuwe culturele en etnische kwaliteit. Op proto-Bulgaarse begraafplaatsen zijn, afgezien van de gebruikelijke asbakken, grafkamers. Ze werden gebouwd van stenen of Romeinse bakstenen, Behalve de as van de overledene werden ze ook in verschillende giften gedaan. De overblijfselen van huisdieren werden ook gevonden in de graven, aangeboden aan de overledene als voedsel. Najstarszym znanym cmentarzyskiem protobułgarskim jest cmentarz w Nowym Pazarze. Onder de Bulgaarse begraafplaatsen vallen twee graven op. De eerste is het graf in het buitenste kasteel in Pliska, waar, afgezien van de as, de overblijfselen van een gedood paard werden ontdekt, en er werd een heuvel gebouwd over de asbak, wat hier misschien van getuigt, dat de khan zelf hier werd begraven. De andere is een vreemd graf in een houten ring met een diameter 5,5 m en diepte 3 m. hier begraven 65 mensen, waarschijnlijk executie slachtoffers, er zijn ook kinderen onder hen. Alle skeletten hebben geen hoofden. Misschien zijn ze deelnemers aan een wreed ritueel?. Veel goudsmeden en keramiek werden ontdekt in de graven in Bulgarije, die getuigen van het hoge niveau van materiële cultuur van zijn bewoners.

Proto-Bulgaren droegen zeer interessante en mooie kostuums. Hun kleren zaten strak om het lichaam, omgord met een leren riem, en het onderste deel hing vrij tot aan de knieën. Ze droegen een lange strakke broek en leren laarzen. Ze versierden hun knieën met gouden en zilveren knopen. Ze droegen ook jassen van schapenvacht die buiten met wol waren gekeerd. Hun hoofden waren bedekt met hoge hoeden afgezet met rood materiaal. Onder de ornamenten die in die tijd werden gedragen, valt de vingerbult op; het is een sluiting die tot de 7e eeuw werd gebruikt. Meestal was het gemaakt van brons (minder vaak van zilver) als een ruitvormige plaat met een pal verbonden met een tweede halfronde plaat, verberg de veer in de pin, van waaruit vijf bolvormige projecties zich uitstrekken, daarom ziet het er allemaal uit als een open hand. Soms waren de hoorns van de diamant versierd met rode stenen, een sluiting met een ornament in de vorm van een mensenhoofd is ook bekend.

W VIII met. armbanden en oorbellen zijn de meest gedragen ornamenten geworden. De ornamenten die door mannen werden gedragen, zinspeelden op proto-Bulgaarse tradities, gerelateerd aan de attributen van een krijgerskostuum. Een typisch vrouwelijk ornament tijdens het Eerste Bulgaarse rijk waren oorbellen met een hanger in de vorm van een wijnstok. De oorbellen zijn dikker aan de onderkant van de cirkel met een hanger eraan bevestigd. Dit is een voorbeeld van heel eenvoudige sieraden, maar uiterst zorgvuldige afwerking geeft het artistieke waarde en elegantie. Het was dit ornament dat aanleiding gaf tot alle volgende oorbellen en oorbellen, waarin verschillende elementen zijn bevestigd aan het buitenste deel van het wiel. De sierdruiventros is vereenvoudigd, in de vorm van een staaf bestaande uit kleine balletjes;. Soms zat er een bolletje of halve maan aan vast. Bij het goudsmeden op het grondgebied van de Bulgaarse staat zijn Slavische en Byzantijnse elementen vaak met elkaar verweven. Vrouwen droegen verschillende strengen decoratieve glaskralen om hun nek en zilveren kettingen met kegelvormige hangers, tranen of halve cirkels, gedecoreerd met de filigrane techniek of inzetstukken van verschillende gekleurde glasplaatjes. Vaak droegen elegante vrouwen al deze sieraden in verschillende combinaties.

Herenkleding was afgeleid van de militaire traditie en de migratie van volkeren – Militaire heraldiek speelde een enorme rol, dat wil zeggen, uiterlijke tekenen van positie in de militaire hiërarchie. Bulgaarse krijgers, vooral opperhoofden, ze droegen ongebruikelijk, mooie en originele versieringen als teken van hun posities. Voor de hogere opperhoofden was zo'n onderscheid doedelzak, toepassingen op de riemen voor soldaten van de resterende rangen. Apps, verschillend in patroon, vorm en vakmanschap, ze gaven ook aan tot een specifieke militaire formatie te behoren. Alle versieringen waren dan ook gerelateerd aan strikt gedefinieerde voorschriften. Er zijn verschillende soorten van dergelijke ornamenten gevonden in Bulgarije, gebruikt op riemen uit verschillende perioden uit de tijd van de eerste Bulgaarse staat en uit de periode vóór de oprichting ervan. Twee pakken riembeslag stammen uit het begin van de 6e en 7e eeuw., hoewel elk van hen anders is gemaakt. Er zijn vijf schijfvormige applicaties op de eerste, er zit een bevestigingspin naast een. Het ornament is een palmet die lijkt op een lelie. De tweede heeft een ornament dat lijkt op een menselijk gezicht. Het is zeer interessant, dat dergelijke ornamenten waarschijnlijk in serie werden geproduceerd op verzoek van barbaren in Byzantijnse ambachtelijke werkplaatsen, De matrix gevonden in Kiev bewijst het. In de jaren die volgden, werden in Madara . twee pakken met ornamenten ontdekt. Het zijn prachtig versierde kunstwerken, met prachtig bewerkte details.

Torkwa, een militair embleem, is een brede halsketting met verschillende vormen en versieringen in verschillende tijdperken. Een van de sets van deze sieraden is een schat uit Sheremet, genetisch geassocieerd met het oude Bulgaarse tijdperk. Deze schat bestond ooit uit één gouden en zes zilveren kettingen, drie gouden armbanden, twee paar gouden oorbellen, gouden kruis en vier kralen. Alleen oorbellen hebben het tot op de dag van vandaag overleefd, een gouden en vier zilveren kettingen. De gouden ketting is erg interessant, waarin aan de driehoekige uiteinden de vorm van een vissenskelet is uitgehouwen. Interessant, met zeer ingewikkelde versieringen, er zijn twee zilveren kettingen. Gegraveerde adelaars zijn een mooi en tegelijkertijd een belangrijk element van dit ornament, getoond tijdens de vlucht met lange nek naar voren gestrekt. De adelaar werd vereerd in de traditie van de proto-Bulgaarse aristocratie.

Pagina's: 1 2